وتظهر وساوس التلوث في حوالي نصف مرضى الوسواس القهري (Rachman & Hodgson, 1980) كما أظهر بحث حديث أن الوقاية من التلوث بمادة تثير اشمئزاز المريض هو أحد أهم أهداف مرضى الوسواس القهري (Mancinia, et al., 2009) كما تعتبر الحساسية للاشمئزاز واحدة من السمات المميزة لمرضى الغسيل القهري (Olatunji & McKay, 2006) ويعتبر انفعال القرف أو الاشمئزاز عامل إدامة مهما في هذه الحالات. أفعال الغسيل القهرية في المسلمين: فيما يتعلق بالمسلمين وبعض اليهود يمكن النظر إلى النجاسة أو الشعور بالنجاسة كشكل ديني للتلوث اقرأ المزيد
تعتبر مخاوف التلوث أو وساوس التلوث وقهورات الغسيل أحد أكثر أعراض الوسواس القهري شيوعا حتى افترض أنها الثانية في ترتيب الشيوع (Rachman, 2006)، ويتميز وسواس قهري التلوث بالأفكار أو الصور أو الدفعات الوسواسية عن الأوساخ والجراثيم والمرض والتي عادة ما تكون مقتحمة ومتكررة ومبالغا فيها بحيث تتجاوز الاحتمالية اقرأ المزيد
الموجز في التعامل مع الأفكار الحصارية(الوسواسية) والأفعال القهرية الحصار المعرفي (الوسواس القهري) (Obsessive Compulsive Disorder (OCD يتميز بالأفكار الحصارية (الوسواسية) وهي أفكار تتعارض مع شخصية الإنسان ومبادئه وتفكيره السليم وتداهمه فجأة، ويقاومها، ويدرك جيداً تفاهتها. لكن مع كل ذلك لا تتوقف عن مهاجمته. هذه الأفكار تؤدي إلى الشعور بالقلق اقرأ المزيد
أعراض الوسواس القهري الدينية في المسلمين: تصنيف مقترح2 ثانيا: الوساوس التعمقية في المسلمين: التعمق – التنطع من أهم السمات التي ترتبط بمرضى الوسواس القهري الديني، وتجمع صفاتٍ من الكمالية والنزوع إلى الشك في الظاهر المباشر، وكذلك عدم تحمُّل الشك، والإصرار على طلب اليقين 100%، والنزوع إلى الشعور بالذنب وفرط المسؤولية اقرأ المزيد
أولا: وساوس العبادات (التطهر والصلاة والصيام) وتتضمن: وساوس وقهورات ما قبل العبادة أو "التهيؤ للعبادة": من الوساوس الشائعة قبل البداية في أداء العبادات نجد طقوس التطهير أو الغسيل، ومنها ما يتمثل في صورة وساوس استباقية أو احترازية Anticipatory Compulsions، أو وساوس اجتنابية Avoidance Compulsions؛ والتي يمكن النظر إليها كاحتياطات تأمين قهرية يضطر لها المريض تجنبًا للوسوسة بعد البدء في العبادة؛ مثلاً: تخصيص ثياب معينة للصلاة (بخلاف اقرأ المزيد
الوساوس المقصودة هنا هي الوساوس القهرية المرضية، وكل واحد منها يمكن أن يعبر بوعي أي من المسلمين أثناء أداء عباداته الدينية، إلا أن الأمر بالنسبة له يكون يسيرًا عابرًا لا يكاد يؤثر في عبادته، وغالبًا لا يدفعه لفعل قهري، على عكس ما يكون الأمر مع مرضى الوسواس القهري الذين يستجيبون للوساوس استجابة جدية مشحونة بالمشاعر، ويأخذون احتياطات ويضعون اشتراطات تكتنف مساحات متزايدة من اقرأ المزيد
في العقود الأخيرة خاصة بعد ارتكاز الممارسة العملية العلاجية في الطب النفسي على التصنيفات القطعية أو الفئوية Categorical Classifications المختلفة للأمراض أصبح من المتواتر في الممارسة الإكلينيكية أن يجد المعالج مريض الوسواس القهري –مثلا- الذي أكمل علاجه بنجاح وقد أتى مرة أخرى للطبيب يشتكي من أعراض اضطراب نفسي آخر مثل اضطراب الاكتئاب أو اضطراب القلق الاجتماعي اقرأ المزيد
نبذة تاريخية عبد الملك بن مروان من الشخصيات التاريخية التي لعبت دورها في قيام حضارة إسلامية ولذلك يصنفه بعض علماء التاريخ بمهندس الخلافة الإسلامية. ينسب إليه الكثير استحداث الرؤية السياسية الدينية أي الجمع بين السياسة والدين في الحضارة الإسلامية في إدارة دولة كما نستوعبها بالمفهوم الحديث. كان عبد الملك يجمع بين الكفاءة القيادية والنسب ا اقرأ المزيد
ما هو تاريخه؟ كان يعرف سابقاً رهاب تشوه الجسد Dysmorphophobiaحتى عام 1997 حين تغير المصطلح إلى أ.ت.ج. أول من وصفه طبيب نفسي إيطالي من تورين انريك موريسلي Enrique Morselli في عام 1891حين وصف إحساس الإنسان بالقبح من جراء شيء طفيف في جسمه لا يراه أحد. قال يومها إن حياة من يعاني منه مأساة بكل معنى الكلمة. رغم ذلك انتظر الطب النفسي أكثر من 100 عام قبل أن ينتبه إليه ولم يتحدث عنه سيمغوند فرويد إلا مرة واحدة في حالة الرجل الذئب Wolf Man. اقرأ المزيد
اضطـراب الوسواس القهري هو الاضطراب الرئيسي والأشهر من اضطرابات الطيف الوسواسي، وهو مرض نفسي يتميز بتسلط فكرة (أو صورة أو نزوة أو رغبة أو شعور) معينة على العقل (كالشك المتكرر في انتقاض الوضوء)، ويصاحب ذلك تكرار فعل معين بدون داع (مثل تكرار الوضوء لعدة مرات متتالية) مع أن المريض يدرك تماماً ما يفعله بل وأحيانا يحس بأنه لا لزوم لتكرار هذا الفعل ولكنه يجد نفسه مدفوعا لتكراره. اقرأ المزيد
