شخصية الحجاج المثيرة للجدل والاستغراب لا يمكن فهمها والاقتراب منها بوضوح بمعزل عن عبد الملك بن مروان الذي تولى قيادة الدولة الأموية وهي على شفا الانهيار، ووجد نفسه في مأزق عدم القدرة على السيطرة على الفتن والاضطرابات. فالمسلمون لديهم قيادتان في دمشق والمدينة، فالدولة منشطرة، والإسلام في خطر، فكان لا بد من شخصية عنيفة لا تعرف الهوادة ذات قدرة فائقة على محق الفتن، فتم اختيار الحجاج بن يوسف الثقفي لهذه المهمة بتوصية من قائد شرطة عبد الملك بن مروان. اقرأ المزيد
الأمة علتها في نخبها الثقافية بأنواعها, وهذه العلة مستورثة وتسري في عروق الأجيال وتتواصل في تدميرها لوجود الأمة وجوهرها. فالنخب الذين كانوا يسمون الخواص على مر العصور هم الذين يحتكرون قوة الأمة وطاقاتها الحضارية, ويمعنون بخنقها وسكبها حول الكراسي وتحت أقدام السلاطين, ويحرمون الناس الذين يسمونهم (العوام) منها, ولهذا فشلوا في إرساء البنية التحتية للمعارف الحضارية التي كان عليها أن تنطلق وتتطور. ويتميزون بأنانية فائقة ونرجسية عالية وبخل علمي شديد, فهم الذين يعرفون وغيرهم يجهلون, وعندهم ينتهي العلم وبموتهم ينتفي ويغيب, وما فكروا بتوريث علومهم وتطويرها وإعداد العقول الكفيلة بالتواصل اقرأ المزيد
عقرَ وعقرَت: لم تلد والمعقور الذي لا فائدة ترتجى منه أو الذي لا يستطيع الحركة كما يريد ويعجز عن الوصول إلى غايته. ويُقال: عقرت ناقتي: أي شددت إحدى قوائمها لمنعها من الحركة. والانعقارية تعني عدم القدرة على التفاعل السليم الكامل مع الحياة، مما يتسبب بتداعيات وانهيارات مدمرة للمعقور. فالناقة المعقورة لا يمكنها أن تمشي بسلام ولا تحمل متاعا على ظهرها، ولو تركت معقورة فإنها ستموت لأن عقرها أحال بينها وبين نشاطها اللازم للبقاء والنماء. والعقر قد يصيب الأمم والشعوب فيتلفها اقرأ المزيد
دَلَس الوعاء: ما تجمع فيه الشيء. المخلوقات الأرضية لكي تحافظ على بقائها عليها أن تكون في أوعية تعرفها وتتفاعل فيها لديمومة وجودها, والأوعية المقصودة هي المساحات المحدودة التي تتوطنها المخلوقات, وبالنسبة للبشر هناك أوعية القرى والمدن والأوطان التي فيها يتمكن من التعبير الأمثل عن طاقاته وقدراته ويحافظ على أجياله. فلكل مخلوق مهما كان نوعه وعاء يتحقق فيه!! والأرض عبارة عن أوعية متنوعة تسمى أوطاناً أو دولاً, وفي كلِ منها بشر بما فيه وعليه من العادات والتقاليد والمعتقدات واللغات وحتى الأطعمة والسلوكيات اقرأ المزيد
دَلَس الشيء: زيّفه، غشّه، زوّره. تقديس: تطهير، مباركة، تنزيه. التقديس ظاهرة سلوكية شائعة في المجتمعات المغلوبة على أمرها، وهي أشبه بالوثنية الشخصية التي بموجبها يتعبّد الناس في محراب شخص أضفوا عليه القدسية وصار مُنزّهاً من الأخطاء والعيوب وكأنه ليس ببشر. وهناك ما يُسمى بهالة القدسية التي تمنع الناس من رؤية الشخص المقدس كما هو بل كما يتخيلونه، ولا يُعرف لماذا يميل الناس في هذه المجتمعات إلى تقديس الأشخاص أياً كان نوعهم، بشرط امتلاكهم للقوة ولديهم أتباع ومريدين وعندهم المال والجاه والسلطة. اقرأ المزيد
الحجاج بن يوسف الثقفي شخصية مُحيّرة يصعب التعرف الصائب على معالمها وما يعتمل فيها لأسباب كثيرة أهمها: الكتابات التي تواردت عنه، فهي ذات اتجاهين مُتناقضين تماماً، وهذا التناقض الكبير ربما يعكس شخصيته. فهو المتديّن المتعبّد الحافظ للقرآن والمُحبّ الشديد له، والخطيب المفوّه البليغ العبارة والتأثير. وهو القاتل الذي لا يرحم، وعنده قطع الرؤوس أسهل من قطف الزهور، ويروى أنه في العراق فقط قتل مئة وعشرين ألفاً، وكثيراً ما كان يقتل بيده فيهوي على الضحية بسيفه وكأنه يتلذذ بمنظر سفك الدماء وإزهاق الأرواح. فأول مَن قتل في العراق "عمير بن ضابئ" وقبل آخرهم "سعيد بن جبير". اقرأ المزيد
اجتماعات مجلس الأمن الدولي في معظمها _وعلى مرّ عقود_ مخصصة لبحث القضايا العربية، ولو راجعنا جداول اجتماعاته لتبين وكأنه تأسس للنظر في أمور ومشاكل دول العرب التي ما أوجد لها حلاً، بل مع كل اجتماع تزداد المشاكل تعضيلاً وتصبح مستحيلة الحل، ويبدو أنه في نشاط دائب للاستثمار في مشاكل دول أمة العرب. فهل وجدتم مشكلة تم تداولها في أروقته ووجدت لها حلاً؟! تأملوا قضية فلسطين التي حظيت بنسبة كبيرة من اجتماعاته وقرارته، اقرأ المزيد
الكتابة التفاؤلية ملعونة ولا يمكن تصديقها أو استيعابها، فالمطلوب كتابات رثائية بكائية تندب أحوال الأمة، ولا يجوز للكاتب ان يأتي بعبارة تمنح تفاؤلاً وتسقي أملاً. تلك طبيعة ما يسود في المواقع والصحف ومحطات الإعلام بأنواعها وحتى المسلسلات التلفازية والأفلام وكذلك الأشعار التي يتفنن أصحابها بجلد الذات بقسوة وتوحش فظيع. الكتابات التفاؤلية ممنوعة، والبكائية مسموعة، فدع قلمك يبكي وينوح ويؤكد أن الأمة مفجوعة!! اقرأ المزيد
الشعوب القوية تصنع قوتها برموزها الأقوياء النابهين الطامحين المتطلعين إلى غدٍ مطلق الإشراق. فالأقوياء الذين ينهضون بعزيمة وطنية وإنسانية مدوية لا تعنيهم لومة لائم لأن الحق رائدهم والقيم العليا قائدهم، ومعنى الحياة الإنسانية السليمة السامية عقيدتهم، وعندما يتواجدون في أي مجتمع فإنه سيكون قوياً مؤثراً وقادراً على صناعة حاضره الأبهى ومستقبله الأرقى. هذه الشعوب ورموزها المكافحة المتيقظة تعيش متأهبة للمواجهة المصيرية مع أية قوة تزعزع وحدة الشعب وتسعى لتأمين مصالحها على حسابه. اقرأ المزيد
أندهش جدا حين أرى التذمر السائد من قلة انضباط قطاعات عريضة جدا من شعبنا، وعدم مراعاتهم لاعتبارات السلامة والصحة والنظام، وبعيدا عن مقتضيات حياة البعض بالنزول، والحركة سعيا وراء الرزق، أو لأسباب أخرى، يجدر بنا أن نتذكر أن كل ثقافة / حضارة تتعهد أبناءها بتعلم أسس الحياة الرشيدة عبر وسائط متعددة منها الترويح !! أسس لا تقوم حياة، ولا تتحقق نهضة إلا بها. يتعلم الناس هذه الأسس عبر أنشطة الحياة اليومية، وفي مناسبات دورية متكررة، اقرأ المزيد







